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奉和圣制《从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望》之作应制

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  奉和圣制《从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望》之作应制 唐/王维
  
  渭水自萦秦塞曲, 黄山旧绕汉宫斜。
  
  銮舆迥出千门柳, 阁道回看上苑花。
  
  云里帝城双凤阙, 雨中春树万人家。
  
  为乘阳气行时令, 不是宸游重物华。
  
  【译文】
  
  渭水弯曲地围绕着长安城郊,黄麓山历来环抱着汉宫斜矗。銮舆远出经过垂柳掩映宫门,阁道上回看宫苑中花团锦簇。云彩里帝城两座偻高耸欲飞,雨中万家春树更显生机勃勃。皇上乘着阳气出游为行时令,岂是为了游赏春天美好景物。
  
  【注释】
  
  ①渭水:即渭河,黄河最大支流,在陕西中部。秦塞:秦地,因其四面有山关之固,古称 “四塞之国”。黄山:又称黄麓山,在今陕西兴平县北。汉宫:指汉代黄山宫。
  
  ②銮舆:皇帝的车驾。迥:远。上苑:泛指皇家的园林。
  
  ③双凤阙:汉代建章宫有凤阙,这里泛指皇宫中的楼观。
  
  ④阳气:指春日的阳和之气。宸游:指皇帝出游。重:一作“玩”。
  
  【简析】
  
  这首诗题中的蓬莱,即长安大明宫,在宫城东北角,又称东内,高宗时曾改名蓬莱宫。兴庆,即兴庆宫,在宫城东南角,又称南内。据《旧唐书·地理志》载:“自东内达南内,有夹城复道,……人主往来两宫,人莫知之。”应制,应皇帝之命作诗。
  
  首联:“渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”紧扣诗题中 “望”字,写在阁道中远望之景。诗人写道,渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。在这里,诗人不直接写长安之景,而是放眼望去,先写渭水,秦关,黄麓山,汉宫,这不仅为下文写长安设计了一个恢宏的背景,而且秦关、汉宫相对,也为全诗增添了一笔浓厚的历史感。
  
  颔联:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”诗人开始把眼光从远处收回,转而写眼前之景。在夹道飘拂的杨柳中皇辇远出千重宫门,在阁道回望,上林苑百花恰似锦绣一般。诗人并未多用笔墨,而只用 “花”和 “柳”便烘托出皇城一派繁华景象,同时,又点出诗题中的 “春”字。
  
  颈联:“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这仍是在写回望之景,诗人的眼光继续宕开,他看到帝城宫门两旁的阙楼高耸入云,春雨滋润着千家树木万户人家。诗人仍以大笔勾勒出一幅雨中帝都胜景,而正是因为有雨,眼前之景多了几分灵动,多了几分生机。这里诗人仍是扣着诗题 “雨中春望”。
  
  末联:“为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。”意思在说,皇帝的出游乃是为了顺应时令,随阳气而宣导万物,并非只为赏玩美景。这又回到应制诗的主题上来了,大凡应制诗,内容上大都以颂扬为主,因此王维此诗在结句有意掩盖天子游春之实,而颂扬他披泽于世之虚。
  
  这首诗是应制诗中少见的佳作,沈德潜在 《唐诗别裁》中曾评说:“应制诗以此篇为第一。”
  
  【鉴赏】
  
  这首诗题中的蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城在长安东北,而大明宫又在宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。开元二十三年,从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作,当时以同样题目写诗的,还有李憕等人。可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗活动。
  
  王维的诗,高出众人一筹,发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长,紧紧扣住题目中的“望”字去写,写得集中,勾勒出了一个完整的画面。
  
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所见的景象。视线越过长安城,将城北地区的形胜尽收眼底。首句写渭水曲折地流过秦地,次句指渭水边的黄山,盘绕在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还带上了一层浓厚的历史色彩。诗人驰骋笔力。写出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,等于现在所说的天桥,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。在这样高的立足点上回看宫苑和长安更是一番景象。这里用一个“花”字透露了繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象,而且是最精彩的镜头。它要是紧接在一二句所勾勒的大背景后出现,本来也是可以的。但经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起、耳目为之耸动的感觉。看,云雾低回缭绕,盘旋在广阔的长安城上,云雾中托出一对高耸的凤阙,象要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,受着雨水滋润,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,一般的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,互相映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也透露了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了准备。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这里的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,说成是有政治意义的活动。
  
  古代应制诗,几乎全部是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外。诗的结尾两句明显地表现了这种局限。不过这首诗似乎并不因此就成为应该完全否定的虚伪的颂歌。我们今天读起来,对诗中描写的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山俯瞰故宫及其周围的时候,还能够联想到“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”这样的诗句。王维的这种诗,不使人感到是可厌的颂词,依旧具有艺术生命力。王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕的实际景象,来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而非虚饰。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的神采。透过诗的饱满而又飞动的艺术形象,似乎可以窥见八世纪中期唐帝国的面影,它在有意无意中对于祖国、对于那个比较兴盛的时代写下了一曲颂歌。
  
  【作者简介】
  
  王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。
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