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题竹石牧牛并引

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  题竹石牧牛并引
  
  黄庭坚
  
  子瞻画丛竹怪石①,伯时增前坡牧儿骑牛②,甚有意态,戏咏。
  
  野次小峥嵘③,幽篁相倚绿④。阿童三尺箠⑤,御此老觳觫⑥。石吾甚爱之,勿遣牛砺角⑦。牛砺角犹可,牛斗残我竹⑧。
  
  【注释】
  
  ① 子瞻:苏轼。苏轼工画竹石枯木。
  
  ② 伯时:李公麟,号龙眠居士,善绘人物与马,兼工山水。
  
  ③ 野次:野外。峥嵘:山高峻貌。这里代指形态峻奇的怪石。
  
  ④ 幽篁:深邃茂密的竹林。语出屈原《九歌》:“余处幽篁兮终不见天。”这里代指竹子。
  
  ⑤ 阿童:小童儿。语出《晋书·羊祜传》中吴童谣“阿童复阿童”句。这里代指小牧童。箠:竹鞭。
  
  ⑥ 御:驾驭。觳觫(犺ú狊ù):恐惧害怕得发抖状。语出《孟子·梁惠王》。这里以动词作名词,代指牛。
  
  ⑦ 砺角:磨角。
  
  ⑧ 残:损害。
  
  【语译】
  
  郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。
  
  【赏析】
  
  元祐三年(1088),黄庭坚与苏轼、李公麟同在京。苏轼与李公麟多次作画,黄庭坚题了好几首诗,这首是最出名的一首。
  
  黄庭坚的诗喜欢拗折,化用典故。这首诗的特点也是如此。前四句写画面,分述石、竹、牧童与牛,但不是把石、竹、牧童与牛直接出之于句中,是分别以“峥嵘”代石、“幽篁”代竹、“阿童”代牧童、“觳觫”代牛。在具体描写时,紧密结合画面,把怪石置身于郊野,以“小峥嵘”三字,使怪石的形状呼之欲出。幽篁则互相倚伏,显出是丛竹。写牧童以童谣中语称呼,合符牧童身份,带有亲切感。觳觫前冠以“老”字,使牛的龙钟蹒跚跃出。四句各用代名,含而不露,概括尽画面,简捷新颖,神态皆见,富有浓厚而宁静和谐的田园生活的气息。
  
  后四句是写意,主体是牛,眼光落在牛好磨角、争斗的特点,再关合画面的竹石,于是使静的画面变得活泼生动,同时表白了自己爱竹爱石的心情,而爱竹石,正是当时文人对自己超尘脱俗的情操的寄托。这四句又出新意,不唯不用一个代词,却连出三个“牛”字,逼肖古歌谣,语句朴质无华中带有诙谐跳跃。在创意时诗人暗中吸取了前人成句,如牛砺角事,见唐韩愈《石鼓歌》“牧童敲火牛砺角”,牛食竹事,见唐李涉《山中》“无奈牧童何,放牛吃我竹”,经黄庭坚点化,推出新意,风趣自然。在句法上,诗效仿李白《独漉篇》“独漉水中泥,水浊不见月;不见月尚可,水深行人没”格,却又间用散文句式。意境、事实与句法密切组合,诗便以全新的形式呈现在人们面前,“以俗为雅,以故为新”,这就是江西诗派所称的“点铁成金”。黄庭坚对自己的后四句诗十分自负,多次在人们面前夸示(见《东莱吕紫微诗话》)。但陈衍《石遗室诗话》有意挑刺说:“若其石既为吾所甚爱,唯恐牛之砺角,损坏吾石矣,乃以较牛斗之伤竹,而曰砺角尚可,何其厚于竹而薄于石耶!于理似说不过去。”这样落实了讲,便忽视与曲解黄庭坚有意拗折、出奇制胜,故作痴语的一番苦心了。

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