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谢人送凤团及建茶

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  谢人送凤团及建茶①
  
  韩驹
  
  白发前朝旧史官,风炉煮茗暮江寒②。苍龙不复从天下③,拭泪看君小凤团。
  
  【注释】
  
  ① 凤团:印有凤纹的茶饼。是当时的贡茶。建茶:福建建州所产茶,为当时名茶,凤团及印有龙纹的龙团都是建茶中的上品。
  
  ② 风炉:煮茶的炊具,以铜铁浇铸,形状如鼎。
  
  ③ 苍龙:龙团。原诗自注:“史官月赐龙团。”这里语意双关,又以龙代指天子。
  
  【语译】
  
  我这个前朝的史官,如今已白发斑斑;独自对着风炉,煮着茶叶,黄昏江畔的秋风,使人感到阵阵凄寒。再也得不到皇帝赐赏的龙团茶,想到这,我不禁擦着悲伤的眼泪,对着您送给我的小凤团。
  
  【赏析】
  
  这首诗作于靖康之变以后,借友人送茶叶,抒发家国之忧,大有“前度刘郎”之意。
  
  凤团及建茶,在宋朝时都是贡茶,因此诗人见到友人所送的茶叶,便止不住回想起自己当年在朝中任职的情况。韩驹在徽宗宣和六年(1124)迁中书舍人兼修国史。朝制,凡史官每月赐龙团。所以,诗首句出“史官”一词,自明身份,但加上“白发”,叹自己年高衰老;加“前朝”二字,叹时异事异,使自己处在与“史官”不和谐的地位,表示伤今怀旧之情。次句,落实如今的不堪,说自己目前独自一人,在江边寓宅,黄昏时煮茶品茗。写得很凄清,着力表达自己孤寂之情。诗人在南渡后,高宗即位,命知江州,这首诗有“暮江”字,或即作于江州任上。他所写的凄凉情况,不是一般的叹老哀贫,也不同于游子落魄江湖、隐居深山的寂寞,而是将国事与家事紧紧连在一起,从而产生浓重的愁思。诗人在南渡后,这份愁思就一直伴随着他,也不断形诸吟咏,如《次韵钱逊叔侍郎见简》云:“白头逢世难,无地可推愁。晓日瞻天阙,春风忆御沟。”《次韵耿龙图秣陵书事》云:“乱离只有穷途泪,勋业都无过去心。”都是怀念往事,面对现实,悲从中来,有泪如雨。
  
  三、四句,抒发感慨。友人送的是凤团,由凤团,诗人想到了往日赐予史官的龙团。于是诗从“龙”字上设意,由龙团茶延伸到真龙天子。“苍龙”二字双关,是指茶,也指天子;“不复从天下”,指天子不再颁赐龙团茶,也指徽宗当时已被金人俘押,不再君临天下了。诗看似就事论事,平铺直叙,其意含蓄深重。最后,诗便把这份思君之心落实到末句的流着眼泪看着凤团茶上,写得沉痛欲绝。
  
  全诗借凤团发端,在应酬咏物诗中,寓家国沧桑之感,语言诚挚悲怆。王十朋说韩驹的诗“非坡非谷”,但这首绝句全是山谷家法,字字沉劲,语浅意长。宋吴曾《能改斋漫录》盛赞其“语工”,清王士祯《池北偶谈》也认为“可追踪唐贤”。

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