如梦令·水垢何曾相受翻译及赏析_如梦令·水垢何曾相受阅读答案_苏轼的诗
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如梦令·水垢何曾相受

朝代:宋代

作者:苏轼

诗集:苏轼全集

原文:

唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。”因取以为名云
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手,居士本来无垢。
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如梦令·水垢何曾相受赏析1

【讲解】

如梦令》作于宋神宗元丰七年(1084年)。从序言中得知:东坡已渡淮至泅州治所。在佛寺浴身,有感而发。本仿李存昂《忆仙姿》词牌作词,“嫌其名不雅”,即取其末句“如梦,如梦”为“如梦令”词。借佛浴来袒露自己的政治观、人生观和人格思想。

“水垢何曾相受?细看两俱无有”,写浴事,寄寓着不同流合污的思想。人世间的水就是水,垢就是垢,你就是你,我就是我,怎么能也从没有相互容纳一起过。细细察看,水和垢两者全都不存在。或许这就是“万缘空”的哲学观。然而出于佛士生活习俗,“老来百事懒,身垢犹念浴”,我照例是“尚烦月一沐”(《安国寺浴》),反映了东坡追风随俗的人生观。“寄语擦背人,尽日劳君挥肘”,感激寺中擦背人的劳动,暗示着佛的普渡众生的功德。“尘垢能几何?俪然脱羁梏。”“寄语”二字,含情脉脉;“劳君”二字,虔诚深深,反映了东坡寄托佛界的处世思想。“轻手,轻手,居士本来无垢”,写俗前后的感受,昂扬佛家的抗争苦难的精神。既然世界事物都属虚无,“万缘空”,我这次来寺浴身,真正的目的还是:“岂惟忘净秽,兼以洗荣辱”(《安国寺浴》)。寺浴擦背人你可知道:“居士本来无垢”,所以只好“劳君”“轻手,轻手”。这充分反映了东坡高洁清净的人格思想。

全词,写入寺浴身,说的全是佛家的词语,表达的全是佛家的思想。东坡认为人寺浴身,就能身心皆空,物我相忘,借以戏谑仕途,戏谑人生,反映了他一种自尊自信,随缘放旷的隐士般的风度。

如梦令·水垢何曾相受辑评

【辑评】

(宋)吴曾《能改斋漫录》卷六:东坡《宿海会寺》诗:“本来无垢洗更轻。”乐府云:“居士本来无垢。”按《维摩诘经》偈云:“八解之浴池,定水湛然满。布以七净华,浴此无垢人。”(上海古籍出版社标点本)

(宋)胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三九:元丰七年十二月十八日,浴泅州雍熙塔下。《古今词话》云:“后唐庄宗修内苑,掘得断碑,中有字三十二,日“曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌风。长记欲别时,残月落花烟重。如梦,如梦,和泪出门相送。”庄宗使乐工入律歌之,名日《古记》。但《词话》所记,多是臆说,初无所据,故不可信,当以坡言为正。(人民文学出版社标点本)

叶嘉莹《论苏轼词》:其在泅卅雍熙塔下所作的两首《如梦令》(水垢何曾相受、自净方能净彼),则是以小词写名理禅机。(《唐宋词名家论稿》,河北教育出版社1997年出版)

曾枣庄《苏轼评传》:(<乞常州居住表》中说,他被贬官黄州并不是因为“所言差谬”,而是因为自己性格“刚褊”,“怨仇”对他横加罪名;而他是一片“孤忠”,“无愧”于心的。同时所作的《如梦令》词还说:“水垢何曾相受,细看两俱无有。……居士本来无垢。”苏轼在黄州洗涤“杂污”,洗了五年,最后得出的结论却是自己“本来无垢”。把苏轼以上这些话同承认自己“所言差谬”的话放在一起,显然是不协调的。(四川人民出版社1984年出版)

程伯安《试论旷代词人苏轼的瑕疵》:苏轼的《如梦令》二首云:“水垢何曾相受,细看两俱无有。……”“自净方能净彼,我自汗流呀气。……”从思想到艺术一无足取,士大夫阶级的虚无思想和自鸣清高,加上禅宗的玄虚机锋和神秘主义,就是它的全部内容。苏轼不仅在词中宣扬佛老思想,在生活中也不离道土禅师,可见他对佛道之推崇。(古典文学新论》,武汉出版社1990年出版)

张惠民《苏门论词与词学的自觉》:苏轼[如梦令](“水垢何曾相受”)词小序云:“元丰七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戏作[如梦令]阙。此曲本唐庄宗制,名[忆仙姿],嫌其名不雅,故改为(如梦令]。”为什么“忆仙姿”之名,苏轼以为不雅,而“如梦”才合其雅趣呢?前者之俗,自是缘其浓厚的香艳情调与脂粉风味,而后者则表达了一种人生如梦幻的深沉感喟与深刻思考,自是哲人智者高层次的情趣。于此也可见苏轼词学观念的雅俗之辨,正在脂粉香泽与人生情味之不同。(《文学评论》1993年第二期)

龙榆生《东坡乐府综论》:去黄以后,风格多变。除在京师官翰林学士时,和章质夫《水龙吟·杨花词》,最为回肠荡气之作外,大抵皆即事遣兴,间参哲理,拟之黄州诸作,稍嫌枯淡。例如《如梦令·元丰七年浴泗州雍熙塔下戏作》:水垢何曾相受,细看两俱无有。自净方能净彼,我自汗流呀气。(《词学论文集》,上海古籍出版社1997年出版)

冷成金《中国古代十大词人精品全集·苏轼》:此词以巧妙诙谐的手法借用禅宗思想和禅宗公案来表现自己高洁的人格,同时蕴含了直至心灵本体的审美的人生方式。苏轼所以能够建立这样的人生方式,除了儒、道两家的积极影响外,禅宗的影响也是不可忽视的。(大连出版社1998年出版)

作者介绍

苏轼
苏轼 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋...
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