山中翻译及赏析_山中阅读答案_王维的诗
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山中

朝代:唐代

作者:王维

诗集:王维全集

原文:

荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
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相关翻译

【山中注释】

小溪中有一个白石凸显出来,天气越来越冷,秋天的红叶也越来越少。山路上没有下雨,而树叶上的雨水滴落下来,打湿了人的衣服。 注释1.荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西 山中注释详细查看

【山中阅读答案】

【阅读答案】1、请联系诗歌的意境,对诗句“空翠湿人衣”作简要赏析。1、“空翠”自然不会“湿人衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,人行空翠之中,就如同被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,甚至微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,因此尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。2、这首诗描绘了怎样的景象?2、答案:本诗描绘由白石粼粼的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。 山中阅读答案详细查看

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相关赏析

山中鉴赏

  这首小诗以诗人山行所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。

  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。

  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。

  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

山中赏析2

【赏析】

这首五言绝句写的是秋天的“山中”景色。全诗无一处写秋天的冷落、肃杀,但却抓住了季节的特征,让读者一读,便知道写的是秋天。

早行山中,一路上欣赏着山景,潺潺的溪水从白色的石缝中流出,树上的枫叶稀稀落落,已经很少了,这说明天气渐渐冷了,已是深秋时光,显示出季节的特征;山路上本来没有下雨,但忽然觉得衣服湿了,这是怎么回事呢?原来是“空翠”,即不可近察的“青岚”,也就是秋天空中飘浮的雾气,原来是它悄悄地把人的衣服打湿了。细细品味,颇觉新鲜有趣。

限于“五绝”这种诗歌样式,只能用二十个字,王维当然也不能例外,所以这首诗用字极简洁,无处不见这位巨匠的功力。如写秋季景物的特征,仅用了“红叶稀”三个字,真是妙不可言。

王维后期的生活主要是隐居山林,吃斋奉佛。天宝以后安史之乱前,他曾先后在终南山和辋川隐居,但他对生活的热情还没有完全消失,对大自然还具有浓厚的兴趣,所以他才能写出这样优美的山水诗来。(王方俊)

作者介绍

王维
王维 王维(701—761),字摩诘,祖籍太原祁县(今属山西)。其父王处廉官终汾州司马,徙家于蒲州(今山西永济),遂为蒲州人。盛唐诗人、画家。王维少有才名。开元九年(721)进士及第,授太乐丞,不久因伶人舞黄狮子事,贬为济州司仓参军。二十二年,张九龄执政,他被提拔为右拾遗。二十五年,迁监察御史。是秋,奉使出塞,赴凉州宣慰,留任河西节度判官。三年后以殿中侍御史知南选,又历左补阙、库部郎中、吏部郎中、给事中等职。其问先后在终南山和辋川隐居,过着亦官亦隐的生活。天宝十五载(756),安禄山攻陷长安,王维为乱军所获,被迫受伪职。至德初,两京收复,获肃宗宽赦,仅降职为太子中允。累迁太子中庶子、中书舍人,官至尚书右丞,世因称王右丞。晚年笃志奉佛,唯以禅诵为事。王维是盛唐田园山水诗派的杰出代表,对唐代中期及以后历代诗歌的发展,具有极为深入而持久的影响。...
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