浪淘沙·写梦(好梦最难留)翻译及赏析_浪淘沙·写梦(好梦最难留)阅读答案_龚自珍的诗
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浪淘沙·写梦(好梦最难留)

朝代:清代

作者:龚自珍

诗集:龚自珍全集

原文:

好梦最难留,吹过仙洲。寻思依样到心头。去也无踪寻也惯,一桁红楼。
中有话绸缪,灯火帘钩。是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣,自制离愁。
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相关翻译

【浪淘沙·写梦(好梦最难留)注释】

①依样:照原样。句意即欲重温旧梦。②一桁:一排。桁犹“行”。③绸缪:犹缠绵,形容情深意挚。 浪淘沙·写梦(好梦最难留)注释详细查看

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相关赏析

浪淘沙·写梦(好梦最难留)评解

  梦境在古代诗词中往往写得生动逼真,瑰丽多姿。诗人把现实生活中无法倾诉的痴情,运用“写梦”的艺术手法,真实地展现出来。这首小词,即是作者自写旧日的艳遇。下片首三句,当是重温旧梦。歇拍为“梦醒”时语,不论其有无寄托,均可称为佳作。

浪淘沙·写梦(好梦最难留)赏析

即使对人生最执着的人,也往往会产生逃离现实的梦想。龚自珍是中国近代资产阶级的启蒙思想家,他热切地要求改变清末那种“万马齐喑”的社会现实。这位“自矜医国手”的诗人。在他感到“此生欲问光明殿”(《桂殿秋》)的理想破灭之后,也渐渐产生了消极思想,由于他过分强调词的抒情作用,不免把词看成是消愁遣闷的工具,因而他的词内容比较单纯,词风和婉,文笔含蓄,感情深沉。这些缺点是这位启蒙思想家世观所局限,从他的《写梦》一词,可窥其一斑。

“好梦最难留.吹过仙洲,寻思依样到心头。去也无踪寻也惯,一桁红楼。”词的上阚写寻梦,入梦。作者朝思暮想,寻寻觅觅,孜孜以求,终于“到心头”,而这梦呵又是那样的虚无缥缈,来去无踪,浩浩乎如凭虚御风而不知其所止,飘飘乎如遗世而入仙境,吹过仙洲,来到“一桁红楼”里。

“中有话绸缪,灯火帘钩,是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣,自制离愁。”词的下阙写梦境与梦醒。词人梦中来到一处玉宇琼楼之中,这里有知心的人,和她说着情意殷勤、亲亲密密的柔情话。灯火闪烁摇曳,帘钩倒挂,珠帘未卷。一切是那样的和谐、温柔,这真是神仙般的生活呵!

这片开头三句集中写梦的甜蜜,梦的美好,梦的惬意。“绸缪”是指情意缠绵。汉代李陵《与苏武诗》中“独有盈觞酒,与子结绸缪”之句。然雨“好梦最难留”,当梦醒之后回到现实中来时,依然是“独自凄凉还自遣”,是自作多情,“自制离愁”。“红楼”何在?“绸缪”何处?一切都倏忽而逝了,留下的只有“离愁”和“凄凉”而已。

鲁迅先生说过:人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福即使对人生最执着的人,也往往会产生逃离现实的梦想。龚自珍是中国近代资产阶级的启蒙思想家,他热切地要求改变清末那种“万马齐喑”的社会现实。这位“自矜医国手”的诗人。在他感到“此生欲问光明殿” (《桂殿秋》)的理想破灭之后,也渐渐产生了消极思想,由于他过分强调词的抒情作用,不免把词看成是消愁遣闷的工具,因而他的词内容比较单纯,词风和婉,文笔含蓄,感情深沉。这些缺点是这位启蒙思想家世观所局限,从他的《写梦》一词,可窥其一斑。

“好梦最难留.吹过仙洲,寻思依样到心头。去也无踪寻也惯,一桁红楼。”词的上阚写寻梦,入梦。作者朝思暮想,寻寻觅觅,孜孜以求,终于“到心头”,而这梦呵又是那样的虚无缥缈,来去无踪,浩浩乎如凭虚御风而不知其所止,飘飘乎如遗世而入仙境,吹过仙洲,来到“一桁红楼”里。

“中有话绸缪,灯火帘钩,是仙是幻是温柔。独自凄凉还自遣,自制离愁。”词的下阙写梦境与梦醒。词人梦中来到一处玉宇琼楼之中,这里有知心的人,和她说着情意殷勤、亲亲密密的柔情话。灯火闪烁摇曳,帘钩倒挂,珠帘未卷。一切是那样的和谐、温柔,这真是神仙般的生活呵!

这片开头三句集中写梦的甜蜜,梦的美好,梦的惬意。“绸缪”是指情意缠绵。汉代李陵《与苏武诗》中“独有盈觞酒,与子结绸缪”之句。然雨“好梦最难留”,当梦醒之后回到现实中来时,依然是“独自凄凉还自遣”,是自作多情,“自制离愁”。“红楼”何在?“绸缪”何处?一切都倏忽而逝了,留下的只有“离愁”和“凄凉”而已。

鲁迅先生说过:人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的。倘若没找到可走的路,千万不要惊醒他。龚自珍有自己的“美梦”,当自己的梦想破灭之后仍然想回到“好梦”中去,但他毕竟是现实中的人,并且是较早清醒过来的入,清醒以后等待他的是“凄凉”“离愁”,而且是“自制”的。这首词以浪漫主义与现实主义相结合的手法,写了对梦的追一求以及梦想破灭的痛苦。全词的结构是“论梦…一寻梦~入梦一  述梦——梦醒”。从议论入篇,中间梦中情景,最后又以感慨作结,脉络清晰,从中可以看出龚自珍思想的痛苦历程。(王昆岭贾灿琳)

作者介绍

龚自珍
龚自珍 龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外...
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